“天有三寶日月星，地有三寶水火風，人有三寶精氣神”，這段話說的是天地人三才的精氣神。作為命理愛好者，我們所鐘愛的四柱的“精氣神三寶”又是什么呢？
首先，我們來看看“精氣神”定義。我所摘錄的這段定義來自網路：“人的生命起源是精，維持生命的動力是氣，而生命的體現就是神的活動”。
“精氣神”三寶并非“物質”，不是柴米油鹽這些有形的東西，也不是骨骼和肌肉這樣的有機體。但是，它們產生的基礎卻是物質，是祖輩的基因遺傳，以及每日吸收的柴米油鹽，還有健壯的身體。沒有每日三餐，沒有健壯的軀體，則“精氣神”何以產生？
那么，什么是四柱有形的物質呢？干支和陰陽五行。天干和地支，分別對應著不同的方位，不同的時辰，不同的生物，不同的動物，不同的六親，不同的臟器，所以是有形的東西，是物質。陰陽二氣雖然看似縹緲，但男女之別，晝夜之分是清晰可見，也可以認為是物質。所以，干支和陰陽五行是四柱的物質基礎和軀體，它們并非相對虛幻的“三寶”。
那么，四柱中什么是“非物質”狀態存在的呢？十神、旺衰和氣象。有人也許會問了：“為什么沒有格局和用神”？原因很簡單，格局和用神是一種理論抽象，并非真實的存在。而我們所要研究的“精氣神”雖然不是物質，但卻是真實存在的，格局和用神顯然并不在此列。
我們已經知道了“十神、旺衰和氣象”是四柱的三寶，接下來我們就要考慮如何將這三者進行劃分。我個人的看法是：十神為“精”，旺衰為“氣”，氣象為“神”。
十神是干支根據生克演化所得的，雖然它不是四柱的“生命起源”，但卻是命主“人生資源”的寶庫。它只存在于命理學中，是命理學和其他門類學科的最大區別之所在。所以，十神最符合“精”的定義。
“旺衰”為什么是氣？是因為旺衰是四柱“健康狀態”的命理學體現，是四柱“維持生命的動力”。當然，旺衰也不可太過，中和為美。
“氣象”是什么？氣就是化氣，象就是“形象”，比如“金木成象”、“金白水清”等等。“氣象”是四柱演化出來的一種“虛幻的形象”，這就好比說某人長得虎背熊腰，有人長得虎頭虎腦，它是根據八字的特征所總結出來的一種“形象”，是四柱“生命的體現”。
寫到這里，我們給開頭的歌謠畫蛇添足下：“天有三寶日月星，地有三寶水火風，人有三寶精氣神，命有三寶神旺象”。如四柱的陰陽五行搭配合理，“十神、旺衰、氣象”俱好，這樣的四柱夫復何求？！