元旦是一年的开始，当然，现在我们用的是世界通用的公历。但在中国历史上，元旦具有更多涵义，关键还有内在逻辑，是传统易学思想的表达方式，我们梳理一下，这样我们可以与时偕行。
一、元旦的涵义
元是开始的意思，旦谓日，元旦是初始之日，一年的开始。按照周易的思维，世界的演变可以分为四个阶段，叫元、亨、利、贞，是乾卦之四德，实际在《易经》中出现了多次，代表完整的周期，对应着生、发、收、藏。
元者，本也，始也、初也，如太阳从东方升起，具有生生不息之力，所以神话中的元始天尊具有无穷的法力。好的开始是成功的一半，所以古人特别重视元旦。
二、元旦的确定
那么，代表原始的元旦定在哪月哪天呢？这就是中国人实践的产物。
1、子月的元旦。我们看看天干地支，十天干之首是甲，十二地支之首是子。你排排会发现一年的的开始应该甲子，对于一年而是子月甲子日，据说这是轩辕黄帝是甲子年甲子月甲子日登基的，继承这一思想的周朝就把冬天的子月作为一年的开始。
2、丑月的元旦。但天地之间还是有些差别，或说大地的感受有些滞后，此时，太阳到了南回归线，天时开始地雷复，大地仍然感受不到阳气的生发。那就延伸到丑月吧，像商朝的历法就把十二月作为元旦。
3、寅月的元旦。直到汉朝才把正月，也就是寅月初一作为元旦，这就是我们的春节。也就是说我们的元旦大致经过三次重大演变，才定在了木气生发的初春——寅月初一，也就是农历春节。
其中隐藏怎样的逻辑呢？核心逻辑要记住一句话：天开于子，地辟于丑，人生于寅。这段文字的思想出自邵康节，被引用在神话《西游记》开篇第一回：
“故曰天开于子。又经五千四百岁，子会将终，近丑之会，而逐渐坚实……天清地爽，阴阳交合。再五千四百岁，正当寅会，生人生兽生禽，正谓天地人，三才定位。故曰人生于寅”。
先贤告诉我们必是先有天，方有地，有天地交感，才有人类的繁衍。虽然天人合一，但不是绝对的对等，即要思考天地的力量，也要结合人的特点。对于人而言，人生的真正起始在寅月，在春天。
小结：由于公历的引入，这样我们就多了一个节日，一个是公历元旦，一个是传统春节。好的开始是成功的一半，在元旦到来之时，祝各位朋友与时偕行，身心和谐，万事如意。